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È solo, si perde nei sogni e nei pensieri e cerca di capire il mistero racchiuso nella vita. Vengono nominati quasi sempre durante una partita tra Harry e Ron e sembra che Ron sia molto più forte di Harry, che comunque se la sa cavare, mentre Hermione non è proprio capace di giocare.

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Roosevelt nel a determinare i modelli di voto e la relazione tra media e comportamento di voto. Va bene che questo è il blog dello "Scrittore emergente", ma l'unico "solo lettore" o meglio "non scrittore" qui dentro sono io.

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Senza dimenticare che B. E lo scrivo fra virgolette, perché lo è, filosofica, e non lo è, la questione che pongo. Ora docenti come Giunta e Gardini, e scrittori come Camilleri, Terranova e Trevi chiedono di cambiare. Potremmo dire che questo filone di studi cerca di fare nei confronti della democrazia quel che Karl Marx fece nei confronti del capitalismo. Il presupposto di onniscienza politica della democrazia è smentito storicamente.

Tacete economisti e sociologi in munere alieno. Marx non è affare vostro, o soltanto di quelli di voi che ne comprendano la grandezza filosofica , anzi: In questo è paragonabile forse soltanto a Nietzsche.

Marx è pensatore del Tutto, perfettamente fedele in questo al suo maestro Hegel. Il Sistema è più delle parti, irriducibile alla loro somma. La sua domanda è: Ogni opera deve essere valutata sul metro del lavoro produttivo di ricchezza e ogni uomo messo al lavoro per questo fine. Il processo stesso di specializzazione del lavoro viene compreso in questo grandioso processo: Fine che si realizza soltanto se al lavoro è posto prioritariamente il cervello umano. Qui bisogna intendere bene: Contraddittorio in sé è il capitalismo stesso.

Il capitalismo è crisi, è fatto di crisi. Funziona per salti, che ogni volta mettono inevitabilmente in discussione gli equilibri raggiunti. Non vi è riproduzione senza innovazione. Questo è noto anche agli economisti. Il capitale è la lotta tra capitalisti e classe operaia. Tuttavia, ecco la metamorfosi: La lotta di classe di cui parla Marx è lotta tra rivoluzionari. Questa contraddizione muove tutto.

E ognuno è imbarcato in essa. Non è possibile cogliere la realtà del Sistema che collocandosi in esso, e dunque collocandosi nella contraddizione. Impossibile oggi un sapere astrattamente neutrale.

A porsi in gioco, alla scommessa anche. Le epoche della Fenomenologia hegeliana dello Spirito non trovano conclusione in un Sapere assoluto che tutte accoglie e accorda, in una suprema Conciliazione, ma nella insuperabile contraddizione tra la potenza universale del Lavoro produttivo divenuto cosciente di sé e la sua appropriazione capitalistica.

Si tratta di ben altro che di calcoli su valore e plusvalore. Come se ne determina la distribuzione? E se essa funziona riducendo sempre più il lavoro necessario per unità di prodotto o di prestazione, non si dovrebbe pensare nella prospettiva di una liberazione tout-court da ogni forma di lavoro comandato?

Il comunismo risponde per Marx a queste domande. Che deve diventare libero. Il comunismo è il Sistema della libertà. Il problema è che quando le sentenze riguardano uomini che esercitano il potere devono essere conosciute", ha aggiunto.

Noi non riteniamo che il livello politico non fosse a conoscenza di quel che accadeva. Nella Costituzione senza esserlo. Il destino ambiguo del Concordato.

Con accordi e norme complicate tra cui due particolarmente odiose per un Paese che - dopo un decennio di guerre e la doppia occupazione nazista e alleata - si era scrollato di dosso la dittatura anche attraverso la Resistenza e stava lavorando non solo al ritorno delle civili libertà ma a una democrazia nuova, repubblicana come aveva decretato il voto del 2 giugno Con il paradosso che chi riteneva il matrimonio un sacramento poteva, per le norme del diritto canonico, ottenerne la nullità, riconosciuta poi dallo Stato e chi invece aveva del matrimonio una concezione puramente civile era destinato a essere legato a vita, indissolubilmente, non per diretta conseguenza dei Patti, ma per la coincidenza nella visione della famiglia tra Chiesa e fascismo.

Nel quadro per di più di un diritto di famiglia in cui era sancita una netta subordinazione della donna. Nella sua ricostruzione del formarsi del dettame costituzionale e poi dei suoi effetti nella vita democratica italiana Art.

Costituzione italiana , Daniele Menozzi non nega le conseguenze negative del permanere di quelle norme specie nel quindicennio successivo alla emanazione della Carta Costituzionale. In particolare a quelle di matrice socialista e comunista. Protagonista di questa operazione complicata e sottile fu in primis Giuseppe Dossetti che univa alla sua profonda fede cristiana una visione non ierocratica della Chiesa, la competenza giuridica del canonista di vaglia, cristalline convinzioni democratiche, saldi legami con le altre culture politiche formatisi nella Resistenza.

Io aggiungerei due aspetti. Togliatti era ben consapevole di quanto Milovan Gilas nelle sue Conversazioni con Stalin ricorda avergli detto il dittatore sovietico: In quel campo i socialisti, allora sotto la sigla Psiup, erano ancora, seppure non di molto, maggioritari rispetto al Pci. Per ben intendere la vicenda al quadro manca un tassello.

E del nuovo diritto di famiglia. Lo Spirito "costituzionale" di Benedetto Croce, lo spirito cattolico-romano di Giacomo Biffi, e la testimonianza di venti cristiani danesi. Una nota del Le vicende elettorali offuscheranno solo parzialmente lo spazio mediatico ogni anno occupato dalla Giornata della donna. Sono tutti discorsi a cui siamo ormai assuefatti. La filosofa Nancy Fraser si è pronunciata in proposito con una lettura molto chiara: Tuttavia, aggiunge Fraser, alcune condizioni strutturali emergenti possono permettere di non rimanere vittime delle seduzioni individualiste del capitalismo e di riprendere il filo di un altro discorso del femminismo di seconda ondata per molti versi abbandonato: Riprendere quel filo significa ripartire dalla struttura, dal tessuto economico e sociale, tralasciando affermazioni di principio più o meno liquide, ma osservando la materialità delle asimmetrie nel loro farsi quotidiano.

Le dimensioni in cui questo avviene sono molte. Rielaborando la proposta di un classico testo degli anni Settanta, La condizione della donna di Juliet Mitchell Einaudi, , Raewyn Connell propone ad esempio di analizzare la asimmetria tra uomini e donne secondo quattro dimensioni. La prima, quella della produzione, del consumo e della accumulazione.

La divisione sessuale del lavoro, la segregazione occupazionale, la discriminazione, i vari soffitti e labirinti di cristallo che separano uomini e donne lungo assi verticali e orizzontali della gerarchia lavorativa rappresentano la principale dimensione delle asimmetrie di genere riconosciuta nelle scienze sociali.

La seconda, quella del potere, è stata un elemento cruciale nella analisi del funzionamento del sistema patriarcale elaborata dal femminismo radicale. La quarta, infine, è la dimensione culturale e discorsiva: Per la prima dimensione, tratteremo delle diseguaglianze nel mercato del lavoro.

Abbiamo già avuto modo, in questa rivista, di conoscere le difficoltà della conciliazione dovute alle carenze nei servizi si veda Naldini e Santero ; si tratta di osservare qui quali difficoltà le donne incontrino in termini di entrata e permanenza nel mercato del lavoro, specie quando decidono di essere madri.

Tutti i dati, naturalmente, risentono sempre dei limiti del contesto per cui sono prodotti e gli elementi che qui si mettono sul piatto non sono esenti dalle ambivalenze su cui ci allertava Fraser.

Una consapevolezza da cui partire il nove marzo, liquidando facili enunciazioni di principio. Una riflessione di Massimo Cacciari su "cosa significa ereditare il passato". Latini Aevi Carolini, sono le scarpe, sono le bugie, è la scuola di Atene, è il burro,. O, meglio, che progetto!!! Intervista a Edoardo Sanguineti di Pietro Spataro. Ritratto critico di Edoardo Sanguineti.

La destra e la sinistra non esistono più. Dovunque cerchi, non trovi. Che senso ha cercare la destra del mercato e del capitale, se non esiste più non conta niente il sindacato della lotta di classe? Evidentemente la prima, che partecipava al gioco con la sinistra sapendo di avere sempre delle buone carte in mano, ma anche interessata la pace sociale costa meno a non rompere i ponti.

Mille convegni non hanno spiegato perché la sinistra se ne è andata o si è sempre più travestita da destra, arrivando a spingere più in là di quel che le imprese volevano. Qui è accaduto un effetto collaterale che forse la sinistra non aveva calcolato: Ma, delle due destre, ne è rimasta una, quella ideologica e del potere, quella fascista.

Gli stranieri sono gente impura, non cristiana, sconosciuta, diversa, con cui vorrebbero obbligarti a dividere la vita fino a sottometterti. Come aveva previsto Umberto Eco ne Il pendolo di Foucoult, ne Il cimitero di Praga e nel bellissimo testo Il fascismo eterno, arriva la notizia del complotto. Qualcuno trama per la sostituzione dei popoli, i neri i neri! Naturale che i popoli non si sostituiscono da soli. Ci vuole il miliardario canaglia che, come è naturale in un mondo fascista, è ebreo.

Nessun partito importante in queste elezioni vi starebbe a sentire. Abbiamo dunque alcune certezze. Il fine era chiaro e indiscutibile: Lo ha fatto il capo di quello che, al momento, risulta il partito più grande. Purtroppo non ci sono segnali dal governo di coalizione, non ci sono segnali dal partito antagonista, e i media trattano la materia come una notizia interessante, ma non meritevole di allarme, di denuncia e di condanna. Non parlava di legame ideale o affettivo.

Dichiarava la superiorità dei voti sulle sentenze, come se ci fossero democrazie in cui il votato non è più come tutti gli altri, ma qualcuno esente da ogni giurisdizione e giudizio. Ovvio che Berlusconi non parlava di democrazia, parlava di sé e del suo progetto di rivolta, in caso di altre condanne.

Berlusconi si comporta da fuorilegge e lo dice prima. Eppure, non vi sono risposte politiche o risposte istituzionali. E i segnali non sono buoni. La giudice Fiorillo ha visto segnato il fascicolo della sua carriera da una censura del Csm per avere smentito quanto detto da Berlusconi e quanto dai complici sulla vicenda Ruby. La prima traduzione italiana risale al [ pp.

A dire il vero, questo libro non è una monografia del più grande filosofo del Novecento sul pensatore-chiave del mondo contemporaneo. O, meglio, in una forma esasperata. Heidegger, è il caso di aggiungere, non è stato da meno.

Entrambi, insieme a molti altri, tra cui il cattolico Romano Guardini, furono affascinati da Heidegger. Vi troverà non la descrizione di un pensiero anche se non manca ma un metodo per imparare a pensare.

Cosa che non si nota in molti filosofi dei nostri talk show. Nella scia di Constant, Kant, Hobbes e Mendiola. Una nota di Armando Torno su "una questione oziosa e irrisolta". Siamo, sotto questo aspetto, eredi che non sanno parlare " Massimo Cacciari. Narciso non sapeva niente di narcisismo. Il pastorello vanitoso si sporge per specchiarsi, casca nello stagno e annega. Doveva venire in Italia a imparare dai nostri uomini di spicco. Per esempio, come fa il narciso italiano quando succedono cose notevoli che lo mettono ai margini?

Massimo Cacciari, intervistato sul suo ultimo libro risponde con una lezione esemplare. Il suo libro è di argomento teologico ed è il giorno di Natale. Il Professore si vanta di aver fatto una scoperta filosofica, teologica e politica su Maria di Nazareth. Neanche loro, conferma il professore. Dice il falso ma lui non teme che la verità gli secchi la lingua perché non la sa, lui di femminismo non ha mai voluto saper niente con un minimo di precisione. E a voce alta dice: Inventarsi un femminismo finto, dopo quasi mezzo secolo di un movimento che sta modificando i tratti di una civiltà, e uno studioso di chiara fama che crede di poterlo fare impunemente, tutto questo non sarebbe possibile senza la complicità dei suoi pari e dei mass-media che vanno per la maggiore.

È questo un andazzo che è durato troppo e danneggia il nostro paese. Nadia Lucchesi e le sue amiche sono intervenute a smentire il Professore con molta serenità, come se, sotto le sue arie da grande pensatore, riconoscessero uno dei pastori che andarono alla grotta di Betlemme.

Se i filosofi hanno ignorato Maria , le filosofe ne hanno invece valorizzata la figura, liberandola dagli stereotipi e dalle incomprensioni della tradizione. No, non solo la mariologia fu un terreno di coltura del femminismo cattolico, ma anche le agnostiche si sono dedicate a strappare Maria alla devozione di tipo patriarcale. Penso al Magnificat di Rosetta Stella Marietti Non parlo dei tantissimi contributi delle teologhe cattoliche e non, che hanno interpretato in modo non tradizionale la figura della Vergine, della Maestra di Sapienza: Alcune pagine sul "silenzio di Maria", con alcune note.

In memoria di Kurt H. Ne pubblichiamo uno stralcio. Ma è sufficiente che una di loro sia presente per far coagulare una nebulosa fascista. Il tradizionalismo è più vecchio del fascismo. Non fu solo tipico del pensiero controrivoluzionario cattolico dopo la Rivoluzione francese, ma nacque nella tarda età ellenistica come una reazione al razionalismo greco classico.

Questa rivelazione era rimasta a lungo nascosta sotto il velo di lingue ormai dimenticate. Era affidata ai geroglifici egiziani, alle rune dei celti, ai testi sacri, ancora sconosciuti, delle religioni asiatiche. Questa nuova cultura doveva essere sincretistica.

La verità è stata già annunciata una volte per tutte [ Il tradizionalismo implica il rifiuto del modernismo. Lo spirito critico opera distinzioni, e distinguere è un segno di modernità. Nella cultura moderna, la comunità scientifica intende il disaccordo come strumento di avanzamento delle conoscenze.

Il disaccordo è inoltre un segno di diversità. Inoltre, gli unici che possono fornire una identità alla nazione sono i nemici. I seguaci debbono sentirsi assediati. Il modo più facile per far emergere un complotto è quello di fare appello alla xenofobia. I seguaci debbono sentirsi umiliati dalla ricchezza ostentata e dalla forza dei nemici.

Il pacifismo è allora collusione col nemico[ Nel corso della storia, tutti gli elitismi aristocratici e militaristici hanno implicato il disprezzo per i deboli.

Ma non possono esserci patrizi senza plebei. Una speranza alimentata da numerosi rapporti di organismi internazionali dedicati a sottolineare come il numero delle nazioni che affidavano il proprio futuro alle sfide elettorali fosse in continuo aumento. Tanto era forte questa convinzione che divenne dottrina condivisa il diritto o addirittura il dovere di imporre il sistema democratico con ogni mezzo, incluse le armi.

La guerra in Iraq e in Libia, almeno a parole, si sono entrambe fondate sulla motivazione di abbattere un tiranno per proteggere, in nome della democrazia, i sacrosanti diritti dei cittadini in modo da arrivare, con la maggiore velocità possibile, a libere elezioni.

La realtà ci ha obbligato invece a conclusioni ben diverse. Colui che è stato eletto democraticamente si trasforma in proprietario dei cittadini e dei loro beni e la tornata elettorale successiva viene trasformata in una lotta impari se non addirittura in una farsa perché il leader democratico si è nel frattempo trasformato in un dittatore. Guardiamoci quindi dal ritenere che il progresso democratico sia fatale e inevitabile perché la democrazia non si esaurisce nel giorno delle elezioni.

Lo vediamo a tutte le latitudini: Un desiderio di autorità che si estende alle democrazie più mature e che lievita perfino negli Stati Uniti pur essendo, in questo grande Paese democratico, temperato dagli infiniti pesi e contrappesi della società americana. Tutti questi eventi ci hanno portato ad un punto di svolta: Possiamo simbolicamente collocare il riconoscimento ufficiale di questa svolta nel XIX Congresso del Partito Comunista Cinese dello scorso ottobre. Il presidente Xi, forte dei suoi successi, ha indicato nel sistema cinese lo strumento più adatto per promuovere lo sviluppo ed il progresso non solo della Cina ma anche a livello globale.

A rendere più difficile e precaria la vita dei governi democratici si aggiunge la moltiplicazione dei partiti, figlia della maggiore complessità della società moderna e della crisi delle grandi ideologie del passato.

Ci sono voluti sette mesi di trattative per formare un governo in Olanda e, dopo oltre tre mesi dalle elezioni, non vi è ancora alcun accordo per un governo tedesco. Se non vogliamo vedere crescere in modo irresistibile anche nei nostri Paesi il desiderio di autoritarismo dobbiamo rendere forte la nostra democrazia: Il sistema elettorale non è fatto per fotografare un Paese ma per renderne possibile il governo.

Australia, migliaia di bambini abusati da sacerdoti e insegnanti cattolici. In 17 volumi che ha aggiunto raccomandazioni alle che erano già state rese pubbliche e che saranno ora esaminate dai legislatori, la relazione invita la Chiesa cattolica a rivedere le sue regole sul celibato.

Perché secondo il rapporto la maggior parte degli abusi sono stati commessi - tra il e il - da ministri religiosi e insegnanti scolastici delle istituzioni cristiane: Gesù, che non era schizofrenico, non si travestiva da imperatore. Le ultime riflessioni di Lenin raccolte da Viktor Bede. Cattolicesimo, fascismo, nazismo, stalinismo: Da Berlusconi a Trump: Lasch esaminava gli scritti di psicoanalisti e psicologi americani che avevano lavorato per eliminare quella che sembrava un deficit delle singole personalità individuali: Per provarla occorre immedesimarsi in un pubblico che biasima e condanna.

Ma questo pubblico non esiste più. Nessuno prova più vergogna. Come ha detto una volta Berlusconi, genio del rovesciamento semantico di quasi tutto: La vergogna è senza dubbio un sentimento distruttivo, probabilmente molto di più del senso di colpa, come certificano gli psicoanalisti. Sovente porta a derive estreme, a reazioni autodistruttive, e tuttavia è probabilmente uno dei sentimenti più umani che esistano. Sono dei giovani militari a cavallo che assistono alla deposizione del corpo di uno dei compagni di Levi gettato in una fossa comune.

Il cumulo dei cadaveri li ha come pietrificati. Levi riconosce nei soldati russi il medesimo sentimento che lo assaliva nel Lager dopo le selezioni: La scrittore spiega che non è solo un sentimento che si prova per aver compiuto qualcosa di male, di scorretto o di errato. Una vergogna assoluta, che rimorde alla coscienza delle vittime per la colpa commessa dai carnefici: Levi parla di una vergogna radicale, che svela la profonda umanità di questo sentimento.

Gli psicologi affermano che la vergogna è molto più distruttiva del senso di colpa. Libro che quasi tutti hanno letto almeno una volta da giovani.

Il romanzo dello scrittore praghese termina con una frase emblematica: Il libro di Kafka si chiude con questa frase che, come ha segnalato Giorgio Agamben, significa esattamente questo: Sul filo di una nota di Tullio De Mauro.

Ora Scalfari vota Berlusconi: A questo punto viene fatto entrare Bruno Vespa, che come tutti sanno è venuto a promuovere il nuovo libro che ancora deve uscire ma è già in classifica è come la Apple, ogni anno sforna un aggiornamento: Da Rodolfo Valentino a Er Mutanda. La bomba è grossa e Floris sa come innescarla: Scalfari incide su pietra: Basti pensare alle dentiere e alle am-lire. Senza dimenticare che B. E i 20 anni di antiberlusconismo di Repubblica? E la distanza antropologica? E le 10 domande?

E le Se non ora quando? A noi disillusi, la confessione di Scalfari pare coerente. E tutto nel giorno del varo del nuovo font Eugenio! Dalla battaglia per la Mondadori con le sentenze comprate dal Cavaliere agli ultimi tentavi di fare impresa assieme.

Grandi guerre e improvvise alleanze. In cui, più che il giornalismo, pesano gli affari. E allora la quasi-amicizia si interruppe, perché Eugenio preferiva De Mita. Anche De Benedetti, intanto, aveva incrociato Silvio sulla sua strada.

Nel aveva cercato di portare a casa a buon prezzo la Sme, industria alimentare di Stato. La Mondadori era diventata di De Benedetti e Repubblica si era integrata nel gruppo. Ma Silvio si era mangiato tutto, anche comprandosi giudici e sentenza.

Ci fu uno strascico: Non le voleva pagare nessuno, né Berlusconi, né De Benedetti, né Carlo Caracciolo, il principe editore del vecchio Espresso. Si diffonde la notizia che vi entrerà, con una quota consistente, anche la Fininvest. Alla fine Berlusconi si sfila: I duellanti riprendono a duellare.

Dopo che una sentenza definitiva stabilisce, nel , che la Mondadori era andata a Berlusconi grazie a una sentenza comprata, De Benedetti avvia una causa civile, chiedendo che Fininvest risarcisca la sua Cir per avergli scippato la casa di Segrate.

Nel il risarcimento a De Benedetti è ridotto a milioni, che diventano con gli interessi. Nel , nuovo ritocco: Sarà la comune senescenza a farli tornare più vicini? Si chiude il cerchio. Costituzione e populismi ateo-devoto "di sostanza": W " la Repubblica ", W " Forza Italia "!!! Ipotesi a me sgradita, che è emersa parlando del rischio di ingovernabilità del Paese, tema approfondito ieri sul nostro giornale con molta lucidità da Gustavo Zagrebelsky.

Ho poi detto che ai miei occhi sia Di Maio che Berlusconi sono populisti, ma che il populismo del secondo ha perlomeno una sua sostanza. Ma veniamo allo stato attuale dei satti e dei sondaggi, i partiti in corsa sono soprattutto tre: Nelle recenti elezioni siciliane la destra ha largamente vinto, seguita dai grillini e a buona distanza dal Pd, con la sinistra dissidente che aveva presentato una propria lista con risultati lillipuziani.

Questa situazione si ripeterà probabilmente nelle prossime elezioni di sine Legislatura che avverranno a marzo o aprile del ?

Fassino, incaricato da Renzi, ha tentato in tutti i modi di recuperare la dissidenza, ma non è riuscito. Forse Pisapia, ma è ancora molto incerto. Il Centro si orienterà verso la destra ma anche in quel caso un governo Berlusconi- Salvini non avrà la maggioranza, durerà qualche mese dopodiché le elezioni dovranno ripetersi.

Ci troviamo purtroppo nella stessa situazione della Germania di Angela Merkel. La mia risposta nella trasmissione televisiva a Floris era chiaramente motivata da quanto sta accadendo: Quanto alla sinistra dissidente, ci pensi bene prima di risiutare le aperture di Renzi nei suoi consronti. Da parte loro è un litigio di comari, come si diceva un tempo.

La politica è la prima delle attività dello spirito. Lo dimostrarono Platone e soprattutto Aristotele. A Berlusconi è inutile suggerirlo, la lettura non sa parte della sua attività.

Gli consiglio soltanto di piantare Salvini: Nella miseria dei giorni della politica contemporanea si sono dovute ascoltare anche le celebrazioni per il decennale del "Vaffa day". Potrebbe essere una parabola tutta italiana, un segno dei tempi macilenti che ci toccano in dote.

Eppure, forse con qualche preterintenzionalità, quelle celebrazioni hanno un senso. Anche dal punto di vista culturale. E quel Vaffa day lo interpreta perfettamente. La vera grande ispirazione culturale discende, invece, dai rami del Situazionismo di Pinot Gallizio e di Debord, rielaborazione dada della filosofia trozkista, nella convinzione che la borghesia crassa e decadente soggiogata dalla società dello spettacolo, sarebbe stata abbattuta con le stesse armi ma rivolte contro.

Insomma un pensiero spiazzante, indecente e arrabbiato. E nubile per parità di genere. Non a caso la Bibbia dei Situazionisti fu il suo libro: Una nota di Arrigo Levi.

Per la Costituzione - e il dialogo, quello vero Una lettera , con un intervento di Beppe Grillo la Repubblica, Per Platone, politica e morale sono due facce della stessa medaglia e il governo giusto è solo quello dei filosofi, che sanno cosa è la giustizia.

Non tanto perché le forme della virtù siano irrilevanti, ma in quanto, se si ha di mira il bene generale, è disfunzionale decidere una forma di governo partendo da doti etiche personali. Meglio chiedersi sotto quale tipo di legge costituzione sarebbe preferibile vivere. Sono dovuti trascorrere quasi due millenni, ed è occorsa la provocazione di Macchiavelli ma quale etica, è tutto lecito in politica!

Le sensibilità per questi valori non sono innate, come provano le scienze cognitive. Scaturiscono da processi storico-sociali che hanno manipolato, provvisoriamente, predisposizioni psicologiche individuali polimorfiche, dando luogo a repertori e combinazioni di profili comportamentali, quindi preferenze valoriali e infine orientamenti politico-ideologici, che si combinano e ricombinano nei gruppi umani per rispondere a continue e diverse sfide o instabilità dettate da dinamiche ecologiche in senso lato.

La psicologia della personalità è un terreno fertile per studiare e ragionare delle basi comportamentali della politica e per capire quali forme di organizzazione della convivenza umana sono più congeniali alle disposizioni individuali e sociali umane.

Non è di personalizzazione della politica nel senso tradizionale che parla il libro, cioè delle caratteristiche psicologiche dei leader votati dagli elettori e che sembrano contare sempre più, ma di come i tratti e i valori delle personalità dei cittadini concorrono al funzionamento di un sistema politico.

Nondimeno si parla anche del fatto, corroborato da studi empirici, che le somiglianze di personalità tra politici ed elettori giocano un ruolo nelle scelte di voto.

Il libro espone dati, analisi e proposte fondate su due influenti paradigmi della psicologia della personalità e della psicologia sociale umana: Numerosi studi dicono che le personalità caratterizzate da apertura e socievolezza tendono a essere progressiste, mentre quelle coscienziose, sono conservatrici. Qualche ricerca trova che le persone che spiccano come amicali tendono a essere di sinistra in economia e di destra nelle politiche sociali, mentre vale il contrario per gli emotivamente instabili.

Esiste anche una letteratura che usa i Big Five per mappare geograficamente i tratti di personalità prevalenti in diverse aree degli Stati Uniti, spiegando in questo modo, cioè come concentrazione di persone con tratti simili, gli orientamenti ideologici e i comportamenti di voto costanti, per i repubblicani o per i democratici, in diversi stati. Ora, i tratti non danno informazioni a livello motivazionale: In che misura le dinamiche relazioni tra i valori correlano con o predicono orientamenti ideologici e scelte elettorali?

Esaminando prima due elezioni politiche italiane, e , e quindi testando le preferenze valoriali e politiche in altri paesi europei, anche post-comunisti, gli autori hanno trovato che le ideologie tradizionali sono ancora i migliori predittori di voto, anche se i dati consigliano di guardare oltre la divisione destra-sinistra e progressisti-conservatori, per cogliere complessivamente i determinanti valoriali delle scelte politiche. Infatti, al di là di chiare differenze si notano comunanze tra i votanti.

Oggi i cittadini sono agenti proattivi, le cui priorità largamente dettano il tipo di menu che i partiti politici e i politici dovrebbero servire. Il che dovrebbe suscitare ottimismo per il futuro della democrazia nella misura in cui un buon sviluppo della personalità si trasferisce nel buon funzionamento della democrazia.

Ma nonostante le messe di dati e modelli utili che offre alla riflessione, il libro non spiega perché si dovrebbe essere ottimisti. Sapeva che Gesù "Christo" aveva cacciato i mercanti FUORI dal tempio, e non aveva autorizzato i sacerdoti a vendere a "caro-prezzo" lat.: Dio "Charitas" o dio "Caritas"?! Una storia di lunga durata Un breve testo dalla "Prefazione ai lettori" del "Trattato sulla carità cristiana" di Ludovico A.

Negli ultimi giorni qualcosa di spaventosamente grave è accaduto, nella calura di mezza estate. E per questa via ha inferto un colpo mortale al nostro senso morale. Al contrario è un atteggiamento propriamente umano: Ed è esattamente quanto, sotto gli occhi di tutti, hanno fatto il nostro governo - in primis il suo ministro di polizia Marco Minniti - e la maggior parte dei nostri commentatori politici, in prima pagina e a reti unificate.

Di imporre a tutti la logica di Frontex, che non è quella della ricerca e soccorso, ma del respingimento e il nome dice tutto. E il paragone fuori luogo. Ma non mi pento di averlo pensato e di averlo scritto. Della lacerazione etica prima che politica che produce. Io sto con chi salva. Le ragioni del fuoco di sbarramento al ddl Fiano. Non oscene nostalgie, ma la volontà di una dittatura presentata come visione alternativa della società.

Il primo firmatario della proposta di legge, che nella sua originaria stesura risale già a due anni fa, è Emanuele Fiano. Immediatamente dietro costoro, si articola il vasto coro di quei pallidi liberali variamente assortiti e motivati nel loro comune rifiuto: Anche nel suo riproporsi nel corso del tempo, fino ai rigurgiti dei diversi gruppi che esplicitamente, e con raccapricciante orgoglio, ad oggi rivendicano apertamente la loro identità fascista.

Occorre quindi fissare pochi ma netti punti nella discussione. Il primo rimanda al fatto che la sostanza del rifiuto della norma che Fiano e altri parlamentari vorrebbero invece introdurre nella nostra giurisprudenza non ha a oggetto la tutela della libertà di giudizio, come della sua manifestazione in pubblico.

Le polemiche astiose e le invettive contro la proposta di legge, infatti, irridono in coro a esso, indicandolo come un ingombro da sotterrare una volta per sempre. Su questo passaggio è bene avere le idee molto chiare. Poiché il problema è continentale e come tale va ragionato e affrontato.

Partendo quindi dalla propria realtà nazionale, per poi estendere lo sguardo oltre se stessi. Non per caso, quindi, il neofascismo si ripresenta con i falsi tratti, in sé purtroppo seducenti, di una visione alternativa della società. Fiano, in quanto ebreo. Risparmiamoci le retoriche di circostanza. Chi si rifà al fascismo in quanto modello non solo politico ma anche sociale e culturale, intendendolo come attuale e quindi riproponibile, ha una precisa idea del passato ma anche e soprattutto chiare intenzioni verso il futuro.

Non è un caso, al riguardo, se esiste un doppio livello. Da una parte lo zoccolo duro delle organizzazioni neofasciste, che rivendicano per sé, apertamente, una tale identità. Non sono mai venute meno, dal in poi, adattandosi, di volta in volta, alle situazioni date.

Sembrano periferiche, quasi marginali, consegnate al loro squallido radicalismo. Punire il saluto romano non implica il solo osteggiare quei tragici pagliacci che lo ostentano provocatoriamente. Implica semmai il ricostituire una linea di separazione tra lecito e illegittimo , tra accettabile e inaccettabile. I simbolismi non sono mai delle ritualità fini a se stesse. Piuttosto sono dei precisi segnali attraverso i quali si comunicano volontà più ampie, poiché rivolte alla collettività.

Ne va non solo del suo destino ma di quello della democrazia. Laddove le due cose sono facce della medesima medaglia. Claudio Vercelli, storico - Università cattolica del Sacro Cuore. Pax Christi Italia e Mosaico di Pace mi chiedono di esprimere la loro partecipazione al lutto della famiglia e della Comunità cristiana di S. Paolo a Roma per la morte di Giovanni Franzoni. Personalmente lo ricordo, quando era Abate di S. Il suo temperamento ardente, ma soprattutto il legame con la Comunità di S.

Paolo, che aveva fondato e diretto fino ai nostri giorni, lo portarono a prese di posizioni di critica e di contestazione molto forti al di là di ogni compromesso ad esempio di prendere domicilio nella mia Diocesi, pur restando a Roma , che indussero poi la Chiesa a decisioni drastiche. Era rimasto, anche vivendo da laico e sposandosi uomo di fede.

Come Lino Jannuzzi che ai tempi della Superprocura definiva lui e De Gennaro "i maggiori responsabili della débâcle dello Stato di fronte alla mafia. Una coppia la cui strategia ha approdato al più completo fallimento".

Chi ha fatto delle scelte poi rivelatesi errate e adesso porta in tribunale i giornali che le ricordano, chi non ha mai più commentato certe critiche lanciate a favor di telecamera e chi invece nega persino le sue stesse parole. Una categoria che non viene mai - o quasi mai - citata nelle decine di eventi organizzati ogni anno per commemorare il giudice palermitano.

Un quarto di secolo dopo quel maledetto 23 maggio del , tante, tantissime cose sono cambiate: I nemici di Falcone - Confusa tra mille riflessi è stata anche la figura stessa di Falcone: Venticinque anni dopo la sua morte, il ricordo del giudice siciliano è finito annacquato da fiumi di retorica: E pazienza se i fatti siano andati in maniera diversa.

Solo per fare un esempio, rivendica di aver conosciuto Falcone persino quello che è considerato il capo dei capi di Mafia capitale. Chi magari pensava che il magistrato simbolo per Berlusconi dovesse somigliare al corrotto Vittorio Metta è dunque rimasto deluso.

Vale la pena di ricordare che Berlusconi - tra le altre cose - è stato lungamente indagato come mandante a volto coperto delle stragi del e Carnevale era stato lo storico presidente della prima corte di Cassazione che nel avrebbe dovuto giudicare le sentenze del primo Maxi processo a Cosa nostra. Per il gran numero di annullamenti decisi negli anni precedenti si era guadagnato un soprannome evocativo: Carnevale non la prese bene. Processato per concorso esterno, Carnevale è stato assolto in primo grado, condannato in appello a sei anni, prosciolto definitivamente in Cassazione.

Poteva rimanere in servizio fino al , ma decide di andare in pensione nel quando ha ormai 83 anni. Alcuni mesi dopo va a testimoniare al processo Capaci bis - quello nato dalle dichiarazioni di Gaspare Spatuzza - e dice incredibilmente: Ai giornalisti del Foglio e del Giornale che lo vanno a trovare a casa per intervistarlo invece racconta: Temevano che potessi salire tanto in alto da influire sul loro lassismo.

Ha azzerato praticamente gli interventi mediatici Vincenzo Geraci, altro nome che ha un ruolo nella carriera di Giovanni Falcone, perché insieme al magistrato siciliano era presente ai primi interrogatori di Tommaso Buscetta.

Venne nominato consigliere istruttore con 14 voti a favore, 10 contrari tra i quali Gian Carlo Caselli e 5 astenuti. Borsellino non indicherà mai chi fosse quel Giuda: Oggi Geraci è procuratore generale aggiunto della Cassazione: Accusato di essere il Corvo fu il giudice Alberto Di Pisa, condannato in primo grado a un anno a sei mesi e poi assolto definitivamente nel A cominciare magari da semplici e normali privati cittadini.

A scriverla è una donna che abita nelle vicinanze del condominio in cui Falcone fa ritorno ogni sera, blindato dalle auto della scorta. Il motivo della missiva? Vai Indietro Stai uscendo da Pornhub. Check out our blog for more information. Rimuovi gli Annunci Pubblicità di Traffic Junky. Une Escorte de viva street me suce Squillo d'alto bordo viene filmata da una telecamera nascosta durante una scopata meravigliosa K visite.

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È solo, si perde nei sogni e nei pensieri e cerca di capire il mistero racchiuso nella vita. Vengono nominati quasi sempre durante una partita tra Harry e Ron e sembra che Ron sia molto più forte di Harry, che comunque se la sa cavare, mentre Hermione non è proprio capace di giocare. Renderà un continente brulicante di uomini - lo testimoniano le cronache dei primissimi coloni e i ritrovamenti archeologici - una terra desolata sulla quale pochi nuovi occupanti muovono passi incerti.

Dal ha pubblicato oltre cento libri di poesie, filastrocche, fiabe, storie, racconti, romanzi, poemi, testi teatrali, presso una ventina di editori. Qualche scena di sesso e un po' di ambiguità morale non mi dispiacerebbero,per questo ho segnalato il film The Libertine. Il trasportatore ti contatterà entro giorni lavorativi dal ricevimento del prodotto presso il proprio magazzino. Mi piaceva andare a Corigliano anche se in macchina stavamo stretti e ilviaggio era davvero lungo.

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